解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故 法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也 不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法 之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>