解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>