解释 : 太史公读春秋历谱谍，至周厉王，未尝不废书而叹也。曰：呜呼，师挚见之矣！ 纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗 人本之衽席，关雎作。仁义 陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王 ，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师始，而共和行 政焉。是後或力政，彊乘弱，兴师不请天子。然挟王 室之义，以 讨伐为会盟主，政由 五伯，诸侯恣行，淫侈不轨，贼臣絪子滋起 矣。齐、晋、秦、楚其在 成周微甚，封或百里或五十里 。晋阻三河，齐负东 海，楚介江淮，秦因雍州 之固，四海迭兴，更为伯主，文武所襃大封 ，皆威而 服焉。是以孔子明 王道，干七十馀君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴於鲁而次 春秋，上记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义法， 王道备，人事浃。七十子 之徒口受其传指，为 有所刺讥襃讳挹损之 文辞不可以书见也。鲁君子 左丘明惧弟子 人人异端，各安其意 ，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒为楚威王传，为王不能尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。赵孝成王时，其相 虞卿上采春秋 ，下观近势，亦著八 篇，为虞氏春秋。吕不韦者，秦庄襄王相，亦 上观尚古，删拾春秋，集六国时 事，以为八览、六论、十二纪，为吕氏 春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非 之徒，各往往捃摭春 秋之文以著书，不同胜 纪。汉相张苍历谱五德， 上大夫董仲舒推春秋 义，颇著文焉。... 更多 >>