解释 : 王者功成 作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也； 亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧， 礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。 仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和， 率神而从 天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐 明备，天地官矣。... 更多 >>