解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐 。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未 可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏 则大，大之至也 ，其周之旧乎？” 歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>