解释 : 是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五 常之行，使之阳而不散 ，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相 夺也。然后立之 学等，广其节奏，省其文采，以绳德 厚也。类小大之称， 比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理 皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>