解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王 者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠信 者，所以自 为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居 三日，其 夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然 而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类是乎！” 燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>