解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不 为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神 也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之本也， 形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>