解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博 闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有 教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。 其劝善也，显之 朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长 上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人 ，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>