解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者，通於 伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审 声以知音 ，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不 可与言音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和， 有遗味者矣。是 故先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人 道之正也。... 更多 >>