解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹 未也。然勤 而不怨。”歌 邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主 也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之 後，谁能若是 ！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象 箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>