解释 : 韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载 我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下 自以为善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人 相怨。常山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜水 之南，头 足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於 张黡、陈泽 。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则 不如张耳 之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、 范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣 闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河 ，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀 龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今 足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>