解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於 鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神 筴，是岁己酉 朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日 推筴，後率二十岁得朔旦冬 至，凡二十推， 三百八十年。黄帝仙登于天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，召问卿。对曰 ：“受此 书申功，申功已死。”上曰 ：“申功何人也？”卿曰 ：“申功，齐人也。与安 期生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘ 汉兴复当 黄帝之时。汉之圣者在高 祖之孙且曾 孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。封 禅七十二 王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而 神灵之封居七千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道 ，乃断斩非鬼 神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後於黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上龙七十 馀人，乃 上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於... 更多 >>