解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方 ，谓之音；比 音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感 者，其声 粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以 柔。六者 非性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心 而出治道也... 更多 >>