解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道 路，人无不按剑相眄者 。何则？无 因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而 素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>