解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之 端，实不 中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。 死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也 ，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？ ... 更多 >>