解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。 ”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不... 更多 >>