解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯 。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二 人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？ 感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金， 积毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂 拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>