解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者 。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>