解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所 以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子， 是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而 专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安 皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>