解释 : 以故掩人之 邪者，厚任之行也；救人之 过者，仁者之道也。世有掩寡人之邪，救寡人之过， 非君心所望之 ？今君厚 受位于先王以成尊，轻弃 寡人以快心，则掩邪救过，难得于君矣。且世有薄于 故厚施，行有失而故 惠用。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之累，于为君择之也，无所取之。国之有封疆，犹家之有垣墙，所以合好掩恶也。室 不能相和，出语邻家，未 为通计也。怨恶未见而明弃之，未尽厚也。... 更多 >>