解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉 平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤 ，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>