解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及 至三王，随 时制法，因事制礼。 法度制令 各顺其宜，衣服器械 各便其用 。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者 也。故齐民与 俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>