解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天 地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏 商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>