解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以 锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而 修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之 。而後因杂 荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>