解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有 司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙 社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其 以朕为忘贤有德 者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不 宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄... 更多 >>