解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为 万乘器者。何 则？以左 右先为之容也。 故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>