解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而 卿弟毅有大罪 ，法及内史。”恬曰：“自 吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势 足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走 而奔於楚。成王 观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言之 者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀 王子比干而不悔，身死 则国亡。 臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民思从道也。 ”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉 万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪 也。”乃吞药自 杀。... 更多 >>