解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股 肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情习 不同，故 博采风俗，协比声律，以 补短移化 ，助流政教。天子 躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>