解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊 ，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>