解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信 必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於 嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞 食於路， 缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝， 假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆 ，昆弟不 能离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子 ，宋信子 罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为... 更多 >>