解释 : 故韩子曰：“慈 母有败子而严家无格虏”者，何也？则 能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是 故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而 独擅天下 之利者，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子 也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀... 更多 >>