解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史： “盖闻古者 祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不 敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列 侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰... 更多 >>