解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文 皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>