解释 : 道家无为,又曰无不为 ,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形,故能究万物之情 。不为物先,不为物後,故能为万物主。有法无法 ,因时为业;有 度无度,因 物与合。故曰“圣人不朽,时变是守。虚 者道之常也 ,因者君 之纲”也。群臣并至,使各 自明也。其实中其声者谓之端,实不中 其声者谓之窾。窾 言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何 事不成。乃合大道,混混冥冥。光 翟天下,复反无名。凡人所生者神也,所讬者形也。神大用则竭 ,形大劳 则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不可复反 ,故圣人重之。由是观之,神者生之本 也,形者生之具也。不先定其神,而曰“我有以 治天下”,何由哉?... 更多 >>