解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有 度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚 者道之常也 ，因者君 之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳 则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>