解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能 自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令 人战胜攻取，不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身 而挛；当时 不利，又焉事贤！ 贤者有恆常，士有適然。是故明有 所不见，听有所 不闻；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善 射，不如雄渠、门；禹名 为辩智，而不 能胜鬼神。地柱折，天故毋 椽，又柰何责 人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直 空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物 有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物不全乃生也 。”... 更多 >>