解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩， 缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术 ，使获燿日月 之末光绝炎，以 展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七， 摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>