解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立 武。君子 听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以 立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>