解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰： “善。先生 相寡人何如 ？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之 时，忧在 亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷 ，威震天下。然兵 困於京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、 叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣 料之，其势非 天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能 用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下 ，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地 而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下 风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让， 则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受 其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>