解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之 则臣为之 ，上行之则民从 之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其 宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>