解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也 ！君子于其 所不知， 盖阙如也。 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中 ；刑罚不中，则 民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>