解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物 使之然也。感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散； 其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非 性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>