解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几 也。亦各并 时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术， 使获燿日 月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一艺 ，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>