解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成 其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成 文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗， 天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>