解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗 则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也； 流而不息 ，合同而化，而乐 兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居 鬼而从地。故圣人 作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>