解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤 ，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。 太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材 及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌 故，以文学礼义为 官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石 已下，补 郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属 ，文学掌故 补郡属，备员。请著功 令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>