解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋 胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用 。故礼也不 必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射... 更多 >>