解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公 将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏 ，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止 ，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚 民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻 肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>