审组词

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[审]     2025年03月17日

解释 : 孝公既用卫鞅,鞅欲变法, 恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功 。且夫有高人之行者,固见非於世;有独知之虑者,必见敖於民。愚者闇於成事,知者见於未萌。民不可与虑始而可 与乐成。论至德者不和於 俗,成大 功者不谋於众。是以 圣人苟可以彊国,不法其故; 苟可以利民,不循其礼。 ”孝公曰:“善  。”甘龙曰:“不然。圣人不易民而教,知者不变法 而治。因 民而教,不劳而成功;缘法而治者,吏习而民安之。”卫鞅曰:“龙 之所言,世俗之言也。常人安於故俗,学者溺於所闻。以此两者居官守法可也,非所与论於法之 外也。三代 不同礼而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;贤者更 礼,不肖者拘焉。”杜挚曰:“利不百,不  变法;功不十,不易 器。法古无过,循礼无邪。”卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王 ,夏殷不易礼而亡。 反古者不可非,而循礼者不足多。 ”孝公曰:“善。”  以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。 ... 更多 >>