解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观 周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有 先王之遗 民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施 而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉， 犹有感。” 见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>